摘要：
韩魏（1552年—？），字晋勋，号见云，直隶大名府东明县人，民籍，明朝政治人物。 庚午乡试四十三名，万历十四年（1586年）丙戌科会试二百二十九名，登三甲第二百三十七名进士。通政司观政，授德安府推官。 曾祖韩釗；祖父韩璋；父韩廷相，曾任省祭官。母杨氏；继母贾氏；继母刘氏。严侍下。弟韩欧、韩柳、韩赵。。...
韩魏（1552年—？），字晋勋，号见云，直隶大名府东明县人，民籍，明朝政治人物。 庚午乡试四十三名，万历十四年（1586年）丙戌科会试二百二十九名，登三甲第二百三十七名进士。通政司观政，授德安府推官。 曾祖韩釗；祖父韩璋；父韩廷相，曾任省祭官。母杨氏；继母贾氏；继母刘氏。严侍下。弟韩欧、韩柳、韩赵。。
欧、韩高于李太白耶？荆公曰：不然。陈和叔尝问四家之诗，乘问筌示和叔，时书史适先持杜集来，而和叔遂以其所送先后编集，初无高下也。李、杜自昔齐名者也。何可下也。鲁直归，问和叔，和叔与荆公之说同”。 陈善《扪虱诗话》中说：“荆公编李、杜、韩、欧四家诗，而以欧公居太白之上，曰。
ou 、 han gao yu li tai bai ye ？ jing gong yue ： bu ran 。 chen he shu chang wen si jia zhi shi ， cheng wen quan shi he shu ， shi shu shi shi xian chi du ji lai ， er he shu sui yi qi suo song xian hou bian ji ， chu wu gao xia ye 。 li 、 du zi xi qi ming zhe ye 。 he ke xia ye 。 lu zhi gui ， wen he shu ， he shu yu jing gong zhi shuo tong ” 。 chen shan 《 men shi shi hua 》 zhong shuo ： “ jing gong bian li 、 du 、 han 、 ou si jia shi ， er yi ou gong ju tai bai zhi shang ， yue 。
韩上（？—？），河南河南府卢氏县人。 万历三十七年（1609年）己酉科河南乡试举人，四十一年（1613年）癸丑科进士，未任官。 妻亢氏，夫死，坚贞苦节，顾子存生，巡按梁匾其门曰“矢志和熊”。 孙女韩氏，邑庠生常震之妻，赋性清淑，颇识文字，治家严肃，虽甑口细务，俱有条理。布衣粝食，常念物力维艰，淳淳。
者。浙人刘肖涵云：昔在外番见之，番人呼爲「韩逐鱼」，即鱷鱼也。知县余震龙具牲醴祭之而去。 李准. 李准巡海记. 大公报. 1933-08-10. 一日雨后，余正在船面高处坐而纳凉，忽见一黑色之物自海面向余船而来，昂首水面，嘴锐而长。余问曰：此何物也？国祥曰：此鱷鱼也，韩文公在潮作文驱之者，即此是也。
韩、刘乘机在颍州颍上发动起义。 盛文郁、罗文素等公推韩山童是宋徽宗八世孙，並“杀白马黑牛，誓告天地，谋起兵，以红巾为号”。当地县令急调军队围剿。韩山童被俘，随即被杀害。 其子韩林儿其后被推举为领袖，改称「小明王」，继续抗元，并称帝。其妻杨氏被儿子韩林儿尊为皇太后。另韩林儿有妹，可见韩山童有女。。
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曰墓志铭。。曰墓志铭并序。。曰墓志。。曰墓铭。。曰权厝志，曰志某。。曰后志。。曰归祔志。。曰迁祔志。。曰盖石文。。曰墓砖记，曰墓砖铭。。曰坟版文，又有曰葬志，曰志文，曰坟记，曰圹记，曰椁铭，曰埋铭。其在释氏则有曰塔铭，曰塔记。凡二十题，或有志无志，或有铭无铭，皆志铭之别题也。”。
韩肫仁（？—？），字伯伦，山西泽州沁水县人。 万历二十八年（1600年）庚子科山西乡试举人，四十一年（1613年）癸丑科进士，授大理寺评事，殚心讯牒，每于死中求生而平反之。由寺副歴寺正，凡三年升青州知府，除供亿，兴学校，清滞狱，掷黠吏，抑豪右，开水田，惩左道，兴利除弊，事事修举。适白莲教聚徒数千，。
曾曰唯（？—？），字希荣，号冠轩，河南汝寧府光山县人，明朝政治人物。 万历二十六年（1598年）戊戌科进士，万历二十七年（1599年）任顺天府东安县知县。歷山东淄川县知县，万历三十五年（1607年）为御史温如璋弹劾降职，累升刑部郎中，四十三年会审梃击案。 民国《安次县志·卷三》。
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韩遂结为异姓兄弟，后以部曲相侵，更为仇敌。 《嘉靖壬午本三国志通俗演义·许褚大战马孟起》（曹）操曰：“吾与将军之父，同举孝廉，吾常以叔事之。吾亦与公同登仕路，不觉有年矣。将军今年妙龄几何？”韩遂答曰：“四十岁矣。” 《嘉靖壬午本三国志通俗演义·马孟起步战五將·註》后建安二十年五月，韩遂被后槽所杀，非是年身死。。
宅第，称士绅、官宦、贵族或者权贵的大宅，也是对他人的家宅之尊称，一如公馆。《宋史.舆服志》对封建社会时住宅分级记载：「执政、亲王曰『府』，余官曰『宅』，庶民曰『家』。」 卢纶〈留別耿湋侯釗冯著〉：「笙鏞新宅第，岐路古山陂。」 杜甫〈秋兴〉：「王侯宅第皆新主，文武衣冠异昔时」。
刘曰俊（16世纪—17世纪），字虞臣，陕西西安府三原县人，明朝政治人物。 刘曰俊是万历四年举人刘士璉的儿子，天启元年（1621年）中举人，崇禎元年（1628年）成进士，五年（1632年）获授刑科给事中，曾疏通地方水利、捐出俸禄修渠，数县都获利，又裁减三原税项。之后他改任工科给事中，外任山西按察司副使。
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韩服 （朝鲜语：한복／韩服），或朝鲜服（朝鲜语：조선옷／朝鲜옷），或朝鲜族服饰（中国朝鲜语：조선족의복），是朝鲜半岛、朝鲜民族（韩民族）的传统民族服装，韩服一方面与汉服文化有著相当程度的互相影响，一方面也有自己的演化，並产生有一定的区別与韩民族独有的特征，比如在古代的中国文献中，就曾有提及高丽地区的。
刘曰睿（？—？），字汝思，江西南昌府南昌县人，民籍，明朝政治人物。 江西乡试第五十五名举人。嘉靖三十八年（1559年）中式己未科三甲第十五名进士。 曾祖刘伯拱，赠工部主事；祖父刘廷重，工部郎中进阶奉政大夫；父刘仕贵，所吏目。前母魏氏；章氏。 张朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《续修四库全书》史部第828册。
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韩医、中医在内的传统医学都成为文化遗产。 朝鲜半岛本土传统医学最初称为“乡药”:5-6。朝鲜王朝时期，朝鲜医学家许浚将《黄帝内经》和金元四大家的中医理论与本国传统乡药结合开创朝鲜医学——“东医”。他在其所著《东医宝鉴》中称：“王节斋有言曰。
年，张士诚將吕珍围安丰，林儿告急于太祖。太祖曰：「安丰破则士诚益强。」遂亲帅师往救，而珍已入城杀福通。太祖击走珍，以林儿归，居之滁州。明年，太祖为吴王。又二年，林儿卒。或曰太祖命廖永忠迎林儿归应天，至瓜步，覆舟沉于江云。”《明史・廖永忠传》则云：“初，韩林儿在滁州，太祖遣永忠迎归应天，至瓜步覆其舟。
的试卷为其他考官所弃，汤宾尹越房搜得此卷，坚决要求萧云举、王图等人將韩敬录取为第一名。此后廷试亦取得第一名。本年闰三月授翰林院修撰，三十九年四月患病回籍。四十年十月，汤宾尹遭给事中孙振基弹劾，夺官，韩敬亦被令冠带闲住。汤显祖却为韩敬叫屈。此后又丁忧在家，服阕后，万历四十六年十月上疏奏辩申冤，礼部左。
宪杨涟上忠贤二十四罪，坐贬于家，寻拘于京，先闻有禁与涟交接者死，槛车过许，继欧愤为之饭，涟食叹曰：我生平知交，今日仅见一苏郎中耶！其党大嫉之，矫传褫草，仍扬言械逮，逼继欧投缳而死。魏党败，崔案招铨郎，乍嚇惊投梁上之缳，谓继欧也。后朝绅颂冤，上悯其忠，赐葬，为文祭之，略云：“皎苍缁以归水镜，凛冰蘖而励。
鸿等并兵俱攻，大破之，斩首数千级。章、遂败走榆中。 一说边章系病死。裴注《三国志》武帝纪：典略曰：遂字文约，始与同郡边章俱著名西州。章为督军从事。。。会凉州宋扬、北宫玉等反，举章、遂为主，章寻病卒，。。刘艾灵帝纪曰：章，一名允。 《后汉书·卷七十二·董卓列传》：三年春韩遂乃杀边章及伯玉、文侯。。
韩国酒文化泛指韩国的酿酒、饮酒的文化。 韩国的酒文化历史渊久，早在朝鲜三国时期，韩半岛就已经开始酿酒。新罗的酒还被传入唐朝。《全唐诗》里收录的李商隐作《公子》曰：“一盏新罗酒，凌晨恐易消。 ”。据日本《古事记》记载，应神天皇时期百济人须须保理将先进的酿酒技术传人日本，被后世日本人尊为酒神。:14-15。
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美仪，□□整峻，才足集事，□一时能吏也。 康熙《蓟州志·卷之七》：欧信，进士，任户部主事，賑荒京西，蠲逋负万计，活飢民万人。署郎中事时，权贵有请河东盐十万引，眾不敢出一语，公独持不可。督餉大同，增置东大有仓，乘贱而糴，不数岁嬴五十余万石。刘大夏巡抚至叹曰：典边储者尽如欧。
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